Inhoudsopgave:

Jij bent als een weduwe en ik ben als een vrijgezel
Jij bent als een weduwe en ik ben als een vrijgezel

Video: Jij bent als een weduwe en ik ben als een vrijgezel

Video: Jij bent als een weduwe en ik ben als een vrijgezel
Video: Klein Orkest - Vrienden (tekst op clip) 2024, April
Anonim

U bevindt zich in de positie van mevrouw - zoek een uitweg, Iets betrouwbaars en eenvoudigs.

En we zullen ons verspreiden zonder wederzijdse voordelen

Jij bent als een weduwe, en ik ben als een vrijgezel.

Konstantin Arbenin

Jij bent als een weduwe, en ik ben als een vrijgezel
Jij bent als een weduwe, en ik ben als een vrijgezel

Van oudsher werd het burgerlijk huwelijk beschouwd als een relatie die niet verlicht werd door het sacrament van een huwelijk. De tijd is verstreken, de moraal is veranderd en de gebruikelijke term"

Ik was geïnteresseerd in de meningen van degenen die zonder formaliteiten bij hun partner wonen of zich aan een dergelijk standpunt houden. Dit zijn de antwoorden die ik hoorde van voorbijgangers op straat:

- Deze vorm van huwelijk is erg handig, zonder een stempel in het paspoort, zonder enige verantwoordelijkheid, plichten, rechten. Ik heb het geprobeerd, ik vond het leuk.

- Ik ben voor het burgerlijk huwelijk, mensen hebben nu complexe karakters, het is beter om elkaar eerst te leren kennen, er zijn minder complicaties bij echtscheiding. Zo is het veel makkelijker.

- We dachten dat we elkaar beter zouden leren kennen, in een burgerlijk huwelijk, maar omdat we elkaar goed hadden leren kennen, wilden we niet verder samenwonen en gingen we uit elkaar.

- We leven al jaren in een burgerlijk huwelijk, alles is in orde. Ik leefde in het gewone, ik had er genoeg van. Je kunt een persoon met een stempel sowieso niet vasthouden, het moet bij bewustzijn zijn.

- Het moeilijkste voor mij is de staat van "sociale minderwaardigheid": ik ben zowel een echtgenote als geen echtgenote. Sommige mannen zien dit als een indicatie van mijn beschikbaarheid. Met ouders is dat heel moeilijk. Ze geloven niet in onze relatie en voeren constant "preventieve" gesprekken met mij. Ik denk dat als we naar de burgerlijke stand zouden gaan, alles anders zou zijn en mijn vrienden me geen "stro-vrouw" zouden noemen.

- Ik wil trouwen, ik ben dit burgerlijk huwelijk beu. De hele tijd dat ik verdwaal als ik hem op mijn werk bel, en ze vragen me wie er belt (wat te zeggen: echtgenote, minnaar, levensvriend?), voel ik me op de een of andere manier gebrekkig in vergelijking met getrouwde vrienden. En dus wil je een bruiloft, een jurk, een sluier, een ring. Bovendien, als vreemden gehecht raken, als ik zeg dat ik getrouwd ben, zeggen ze: je speelt vals omdat er geen ring is. Ben het allemaal zat.

- Ja, dit is allemaal onzin, domheid. Als mensen bang zijn om papieren te ondertekenen, betekent dit dat dit allemaal frivool is, voor mannen is het erg handig, en je kunt ze zelfs niet bij kinderen houden.

- Als mensen liefhebben, moeten ze elkaar vertrouwen. Ik geloof dat het burgerlijk huwelijk mensen corrumpeert, ze gaan gemakkelijk naar verschillende kennissen, seksuele relaties, waarderen elkaar niet.

- In principe is het concept van het burgerlijk huwelijk nu in de mode en modern, maar ik weet zelf dat als mijn paspoort een stempel had, ik alles anders, verantwoordelijker, serieuzer zou behandelen.

Wie heeft het beruchte zegel nodig?

Maar hoe 'modern' het concept van het burgerlijk huwelijk ook mag zijn, een experiment met zo'n eeuwige waarde als gezin is voor de publieke opinie toch extravagant en frivool.

Vroeger heette het het beschamende woord 'samenwonen', nu is 'burgerlijk huwelijk' niet alleen relevant, maar ook modieus, en veel jonge stellen beginnen niet samen aan een legaal leven zonder hun relatie te proberen voor alledaagse kracht. Maar toch, mensen in een burgerlijk huwelijk worden beroofd van een bepaalde sociale status, ze hebben geen besef van de ernst van de relatie, de sterkte van hun positie en psychologisch comfort.

De redenen om hun relatie niet te registreren zijn verschillend voor mannen en vrouwen. Voor een man is dit een kans om onnodige verantwoordelijkheid te vermijden. Bij een vrouw is dit meestal een onwil om een man te verliezen. Ze houdt van hem en is bang om aan te dringen op het formaliseren van de relatie, waardoor ze zich aan zijn wil onderwerpt. "Echtgenoten" overtuigen anderen (en in de eerste plaats zichzelf) dat het belangrijkste is gevoelens, en formaliteiten zullen nergens heen gaan. Als een man de weg terug verlaat, realiseert hij zich misschien niet dat een dergelijke situatie voor een vrouw psychologisch gezien erg traumatisch is. Zelfs met ideale relaties in zo'n gezin is een vrouw, zij het onbewust, veel meer bang om alleen gelaten te worden dan in een door de staat erkend gezin. Intellectueel begrijpt ze dat een stempel in een paspoort, een verandering van achternaam, de geboorte van een kind en andere kenmerken van een "normaal" gezin een man niet zal kunnen houden in het geval van een breuk, maar ze wil toch stabiliteit.

En dit is niet alleen een psychologisch probleem. Op juridisch vlak zijn er ook moeilijkheden op het moment dat het paar besluit te vertrekken. En in dit geval beschermt zo'n op het eerste gezicht een beetje, zoals een stempel in een paspoort, het eigendom en andere rechten van echtgenoten en hun kinderen. Deze beruchte "zinloze" postzegel betekent eigenlijk veel. Huwelijksregistratie bij de burgerlijke stand bepaalt de rechten en plichten van elk gezinslid. Immers, als - (God verhoede) - de burgerlijke "echtgenoot" wordt aangereden door een auto, zal de vrouw niets voor zichzelf kunnen houden, zelfs niet zijn foto als souvenir, omdat alle gezamenlijk verworven goederen naar zijn officiële familieleden. En het zal mogelijk zijn om haar rechten alleen door de rechtbank te bewijzen. Daarom is een burgerlijk huwelijk altijd een risico, het lijkt vaak op een soort perverse, gebrekkige vorm van familierelaties. Uiterlijk lijkt alles eruit te zien in een gewoon gezin. Twee mensen - een man en een vrouw - wonen samen, runnen een huishouden. En soms hebben ze zelfs kinderen. Er is maar één verschil: hun relatie is niet officieel geregistreerd. Maar als iemand van een ander houdt, wil hij hem sociale en materiële zekerheid bieden.

Een interessant feit: volgens de resultaten van de peilingen schrijft 92 procent van de ondervraagde vrouwen in verschillende vragenlijsten dat ze "getrouwd" zijn, terwijl 85 procent van de mannen zichzelf als "vrijgezel" beschouwt.

Het bleek dat het aantal "niet-geregistreerde vakbonden" groeit. Maar tegelijkertijd groeit het aantal abortussen, 'burgerlijke' kinderen en alleenstaande moeders. Het is ook een bekend feit dat "onofficiële echtgenoten" vaker alcohol en drugs gebruiken, aan seksueel overdraagbare aandoeningen lijden en betrokken raken bij strafzaken. Blijkbaar is de schending van de wetten - zowel geestelijk, door God zelf ingesteld over het gezin, als staatswetten - niet goedkoop voor liefhebbers van "vrije liefde".

een andere mening

Dit is wat degenen die de positie van het burgerlijk huwelijk ontkennen, te zeggen hebben.

- Het burgerlijk huwelijk is een spel met het gezin, en spellen eindigen meestal. Dit is iets zo vergezocht, niet echt, "voor de lol", alsof je je voordoet als man en vrouw, zelfs als je een gemeenschappelijk huishouden hebt, kinderen. Ik geloof dat dit een ontkenning van verantwoordelijkheid is die mensen niet op zich willen nemen.

- Ik heb een negatieve houding ten opzichte van het burgerlijk huwelijk. Mensen zijn niet verantwoordelijk voor hun metgezel. Op elk moment kun je je omdraaien, vertrekken, niemand is iemand iets schuldig en is niets verschuldigd. Als er geen huwelijksverbond is, hoe goed de bedoelingen van mensen ook zijn, normale relaties, zoals in een gewoon gezin, mislukken nog steeds. De voorwaarden zijn anders.

- Als je in een burgerlijk huwelijk leeft, voelt het alsof de persoon met wie je samenwoont niet van jou is, tot het einde niet van jou is.

- Het huwelijk is een verbond, bij het sluiten waarvan een persoon aan zijn uitverkorene belooft in aanwezigheid van familieleden, vrienden, voor de staat en God, trouw en liefde te blijven tot zijn dood. En deze belofte mag niet gebaseerd zijn op gevoelens. In een burgerlijk huwelijk vermijden mensen deze beloften, omdat ze niet helemaal zeker zijn van elkaar, van standvastigheid, dat dit voor altijd is.

- Zelf ben ik al enkele jaren burgerlijk getrouwd en ik kan één ding zeggen: hoe langer dit duurt, hoe kleiner de kans dat registratie plaatsvindt. In een burgerlijk huwelijk hebben mensen echter een zeker gevoel van tijdelijkheid, frivoliteit van relaties, zoals veel in het leven van een persoon: tijdelijk werk, tijdelijke vrienden. En als er vreemdgaan of iets anders in het gezin gebeurt, pakt de man of vrouw (onofficieel) gewoon in en vertrekt.

Het burgerlijk huwelijk wordt zelden officieel, omdat een persoon onbewust zo'n relatie als een "ontwerp" beschouwt, dat wordt gekenmerkt door veel fouten, vlekken en vlekken. En het "concept" wordt meestal naar de prullenbak gestuurd om plaats te maken voor een nieuw vel papier waarop het definitieve lot is geschreven, waar ruimte is voor een lila stempel.

Aanbevolen: