Geisha - het klinkt trots

2024 Auteur: James Gerald | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 14:14

Eens was ik informatie aan het verzamelen over de cultuur van Japan en stuitte ik op zo'n probleem: het overheersende aantal geisha's werd gezien als een instelling van aristocratische halfgekken, halfprostituees. Stereotype denken en het ontbreken van echte referenties en verhalen speelden een zeer slechte rol voor de perceptie van het concept"

Onder de vele links kon men veel verschillende soorten "geisha" vinden, zoals de hond Geisha Fam Boeing (waarom werd het dier zo gestraft?), Chocolade van mijn favoriete bedrijf "Fazer", "Geisha" dekens gemaakt van 100% vezels van zijderupsen, capsules seksualiteit, Indiase Ceylon-thee, enz. Op sommige plaatsen waren er adressen van "drop dead" geisha's die, voor een redelijke prijs, onaards plezier zouden brengen, je het gevoel zouden geven van het ware ritueel van liefde en passie." Over de geisha zelf vond ik uiterst tegenstrijdige informatie en realiseerde me dat het nodig was om iedereen die geïnteresseerd was in dit unieke object op de een of andere manier te informeren.

Dus, geisha - "homo" - kunst, "sya" - een persoon, waaruit men kan concluderen dat geisha in de eerste plaats meesters in de kunst zijn. Dansen, muziekinstrumenten bespelen, zingen, een gesprek voeren, een bepaalde stijl creëren (make-up, kimono dragen en nog veel meer). Een vriend van mij pochte na een zakenreis naar Japan lang over de nacht die hij doorbracht met een echte geisha. Ik moest hem teleurstellen, feit is dat een echte geisha (waarvan er nog maar heel weinig zijn in Japan en het is tijd om het Rode Boek in te gaan) niet in een hotel te vinden is en je zeker niet een nacht met haar kunt doorbrengen de hoeveelheid vrij beschaafde normen.

De beroemdste geisha in Japan woont in Kyoto in de wijk Gion, waar al tweehonderd jaar een soortgelijke sociale instelling bestaat, die wordt geëerd door de Japanners en op geen enkele manier overeenkomt met de geruchten en verhalen van naïeve buitenlandse toeristen.

Het stereotype dat een geisha een eersteklas prostituee is, ontstond in het midden van de vorige eeuw. De Amerikaanse soldaten, die het grondgebied van Japan bezetten, begrepen niet echt de fijne kneepjes van de oorsprong van geisha's en hun duidelijke verschillen met eenvoudige ambachtslieden van liefdesplezier.

Geisha's vielen op grond van hun status en klasse op naar buiten toe (de kimono van een geisha is een fortuin waard) en trok natuurlijk de aandacht van buitenlandse indringers die niet werden verwend door exotisme en niet in details treden.

Ondertussen is een geisha een professional die culturele en recreatieve activiteiten biedt aan een Japanse man. "Rust" is in de eerste plaats een weelderig feest, praatjes, poëzie, liedjes, dansen, het spelen van de shamisen en een theeceremonie.

Historisch gezien is aan de seksuele behoeften van mannen in Japan voldaan door "yuze". Een geisha, als ze zichzelf een hoeder vond, ging tegen de wet in en kon optreden als een priesteres van liefde, maar nogmaals, alleen uit eigen vrije wil en alleen in het geval van het bezit van een man "iki" - elegantie en verfijnd stijl. Alleen de rijksten konden het zich veroorloven om van een geisha hun 'tweede vrouw' te maken; alleen een hoge sociale status en grote rijkdom konden een man zo'n luxe veroorloven. Het houden van een geisha werd beschouwd als een speciale chic, prestige en niet alleen verwelkomd, maar ook vereerd. De geschiedenis is een duidelijk voorbeeld van hoe de behandeling en behandeling van geisha's in Japan meer dan respectvol is.

Eens (en dit was in de vorige eeuw) brak er op het hoogste regeringsniveau een schandaal uit over de openbare toespraak van de "tweede vrouw" van de premier, die de "echtgenoot" ervan beschuldigde niet in haar morele en materiële behoeften te voorzien. De regeringsleider moest zijn stoel verlaten en aftreden.

Een klap in het gezicht van de "bewaarder van oude tradities" is een klap in het gezicht van tradities. En in Japan zijn tradities alles, en zelfs de premier is er tegen - niemand.

Om een geisha te worden, moet je het pad van vele tests en procedures doorlopen, je moet je vaardigheden voortdurend verbeteren. Er is geen andere weg. De populariteit hangt af van het vaardigheidsniveau en de hoogte van de beloning hangt af van de populariteit. Daarom leiden geisha's van 's morgens vroeg tot' s avonds laat hun manier van leven, gemeten in minuten en uren - het beeld van een perfecte vrouw die de Japanse cultuur en nationale verfijning belichaamde. Alvorens een echte geisha te worden, moet een meisje dat voor dit beroep heeft gekozen, zich ten minste vijf jaar voorbereiden en studeren. Voorheen begon de opvoeding van een geisha op 10-jarige leeftijd, nu op 16-jarige leeftijd.

De leerling (maiko) verschilt van de geisha in de lengte van de kimonomouwen (bij maiko zijn ze korter). Zodra de volledige cursus van maiko-training is voltooid, blijft de laatste geritualiseerde ceremonie over, waarna ze een geisha wordt. Dit is ontbering van maagdelijkheid ("mizu-leeftijd"). Voor de ceremonie wordt een speciaal persoon van middelbare leeftijd ingehuurd. Young is niet geschikt wegens onervarenheid en onmatigheid. Mizu-leeftijd duurt zeven dagen. Okasan, het hoofd van de geisha-gemeenschap, bereidt een speciale kamer voor met een zacht en comfortabel bed, drie eieren worden aan het hoofd gelegd en de okasan verstopt zich achter een scheidingswand in een aangrenzende kamer. Later, tijdens de ceremonie, hoest de okasan zodat de maiko zich niet eenzaam voelt.

Maiko zat op het bed op de huurling te wachten; toen hij binnenkwam en begroette, bood de man Maiko teder aan om op zijn rug te gaan liggen en zijn benen te spreiden. Toen brak hij het ei en, nadat hij de dooier had gedronken, smeerde hij het wit op de geslachtsdelen van het meisje en raakte ze licht aan met zijn vingers. Toen zei hij: 'Dit is de mizu-leeftijd.' Een goede nacht, - en vertrok. De volgende dag werd alles herhaald, maar de aanraking van de geslachtsdelen werd voelbaarder. Alle volgende dagen waren vergelijkbaar met de vorige, maar de vinger van de man, bevochtigd met eiwit, penetreerde elke keer dieper in de boezem van de maiko.

Op de zevende dag ging de man, die zijn lichaam voldoende had versterkt met dooiers, zachtjes de boezem van de maiko binnen met zijn penis, die tegen die tijd al gewend was geraakt aan de dagelijkse steeds toenemende aanrakingen van zijn geslachtsdelen. De man die het mizu-tijdperk uitvoerde, heeft nooit meer contact gehad met de nieuw geslagen geisha.

In het moderne Japan zijn er nog steeds scholen voor het trainen van geisha's, waar mooie meisjes worden gerekruteerd, ze literatuur, muziek en alles leerden wat een geisha traditioneel zou moeten kunnen. Dit gerespecteerde beroep sterft nu praktisch uit in Japan. Aan het begin van de 20e eeuw waren er ongeveer 80 duizend geisha's, en tegen het einde van de eeuw waren er niet meer dan tweeduizend.