Orthodoxie op school

2024 Auteur: James Gerald | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 14:14

Tot 1917 stond meer dan de helft van de scholen in Rusland onder auspiciën van de orthodoxe kerk. Na de revolutie werd de kerk gescheiden van de staat en werd het onderwijs seculier. Dit was gedurende bijna de hele 20e eeuw het geval. Maar na de perestrojka begonnen de heersende kringen te praten over de noodzaak om de discipline "Foundations of Orthodox Culture" in de algemene schoolcursus te introduceren. Op basis hiervan breken speren nog steeds. Dus is het de moeite waard om de kerk naar school te laten gaan?

Vrijheid en noodzaak

Rusland is niet de enige staat waar de kwestie van het onderwijzen van de grondbeginselen van het geloof op scholen zo acuut is. In Europa is religieus onderwijs al lang de norm geworden, en het wordt precies op openbare scholen ingevoerd en wordt gefinancierd door de staat. Maar in verschillende landen ziet de symbiose tussen school en kerk er anders uit.

Gewoonlijk wordt alleen de historisch dominante religie in het aantal schooldisciplines opgenomen. Maar in de Scandinavische landen hebben vertegenwoordigers van kleine denominaties ook de mogelijkheid om hun eigen religie te bestuderen. Maar zoals u weet, zijn in Frankrijk alle religieuze demonstraties verboden. Elke Franse school heeft echter een kapelaan.

De Verenigde Staten hebben religieus onderwijs verder gebracht dan seculiere scholen door dit recht te geven aan speciale, zogenaamde parochieonderwijsinstellingen. Tot voor kort was dat bij ons het geval.

Voor wie naast de reguliere school het christendom wilde betreden, is er altijd een alternatief geweest in de vorm van een zondagsschool.

"Goddeloze" argumenten

Tijdens de harde confrontatie tussen de kerk en het ministerie van Onderwijs zijn er veel "mooie" dingen gezegd. De beschuldigingen klonken zeer categorisch en voor het grootste deel afkomstig van militante atheïsten. Er wordt onder meer gesuggereerd dat de kerk door haar "reisje" naar school de invloed op de staat die na de revolutie verloren is gegaan, wil herstellen. Sommigen verdenken geestelijken van de wens om extra geld te verdienen met educatieve streams. En pas in de laatste plaats, en dan met grote tegenzin, geven zelfs de meest fervente vijanden van kerkelijke dogma's toe dat religieuze opvoeding tot doel heeft het morele niveau van de natie te verhogen.

Popovschina zal worden overwonnen?

Wees niet bang. Onze staat is gehard in de strijd met zijn eigen volk en kan desgewenst gemakkelijk elke uiting van onenigheid het hoofd bieden. Daarom is hij niet bang voor kerkuitbreiding. En je kunt niet echt dik worden van magere financiering.

Wat moraliteit betreft, we kunnen er tientallen jaren prima zonder. Ik denk dat seks, sigaretten, drank, drugs en een rijk vocabulaire heel goed kunnen opschieten met de Wet van God op school.

Zal het schadelijk zijn als het kind leert over de christelijke geboden, wat ze hem zullen vertellen over de spirituele prestatie van de heiligen, over waar onze voorouders door werden geleid, zelfs niet gedurende decennia - eeuwen? Het is onwaarschijnlijk dat kinderen na de cursus "Fundamentals van de orthodoxe cultuur" het vasten gaan observeren en naar een klooster gaan, maar er zal tenminste iets in hun ziel blijven, en misschien zal dit in de toekomst bepaalde vruchten afwerpen. We hebben het hier niet over de historische relevantie van de christelijke leer, maar over de interne cultuur, die niet in de laatste plaats wordt gevormd door de kennis van het "vadersgeloof".

Overheidshouding

Religie op school zal ongetwijfeld niet tussenbeide komen, het is een andere zaak wie en hoe het zal onderwijzen. Er zijn problemen met het personeel in het Russische basisonderwijs. Het is geen geheim dat de meest getalenteerde afgestudeerden van pedagogische universiteiten geen haast hebben om naar school te gaan, en deze plaatsen overlaten aan collega's met zeer gemiddelde vaardigheden.

Het onderwijzen van de grondbeginselen van het geloof is een delicate zaak: elke bureaucratie, incompetentie, oneerlijkheid is hier fataal. En de school slaagt erin om onze kinderen volledig te ontmoedigen om geïnteresseerd te zijn in veel disciplines, juist door de officiële benadering, "verplichting". Hetzelfde kan gebeuren met de "Foundations of Orthodox Culture". Vooral als ze worden onderwezen door een ongelovige of een persoon die geestelijk ver van religie is. Er zullen natuurlijk uitzonderingen zijn; een paar heldere sterren zullen zeker opvlammen, wat de kinderharten vriendelijker zal maken.

Geen "bindend"

Vrijwilligerswerk voor religieuze verlichting is noodzakelijk, vooral in een multinationaal land. Kan de studie van de orthodoxie de gevoelens van vertegenwoordigers van andere religies beledigen? Deze vraag baart mensenrechtenverdedigers zorgen, maar de orthodoxie is onlosmakelijk verbonden met de Russische cultuur, met de Russische geschiedenis, alleen al daarom kan de studie ervan nuttig en zelfs noodzakelijk zijn voor alle Russen. We hebben moslims, boeddhisten, katholieken, lutheranen, Hare Krishna's en zelfs aanhangers van de voodoo-cultus, wiens religieuze gevoelens we ongetwijfeld moeten respecteren. Maar ik denk niet dat de studie van de orthodoxie als een integraal onderdeel van de geschiedenis van ons land hen op de een of andere manier zou moeten beledigen.

Of het kind de les "Fundamentals of Orthodox Culture", geïntroduceerd als keuzevak, zal bijwonen of niet - het is in ieder geval aan de ouders om te beslissen. Alleen met hun schriftelijke toestemming kan het kind kennis maken met de Wet van God. Maar wat deze "introductie" zal brengen - de tijd zal het leren.