Beschouw me alsjeblieft als een feministe

2024 Auteur: James Gerald | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 14:14

Toen ik in mijn derde jaar op het instituut zat, bracht mijn klasgenoot Denis zijn toekomstige vrouw naar de klas - om kennis te maken. De bruid heette Anya en hij stelde ons als volgt aan haar voor: "Fedya is een dichter, Asya is de eerste schoonheid van de faculteit, Evgenia (dat wil zeggen, ik ben degene) is een bolwerk van feminisme in onze koers"…

Iedereen lachte, en ik ook, hoewel ik me een beetje ongemakkelijk voelde.

Nou, oké, je kunt me geen dichter noemen, ik ben echt geen rivaal van Asya (ik moet je ook bedanken dat ik niet de tweede schoonheid van de faculteit werd genoemd), maar ik werd niet opgemerkt in enig seksueel chauvinisme, Ik behandelde mannen genereus (niet te verwarren met "neerbuigend"), soms zelfs beter dan vrouwen … Er zijn slechts drie meisjes op de baan, en geen van ons werd betrapt op een daad van discriminatie op grond van geslacht (of zelfs een poging om een dergelijke daad te plegen). En dan moet ik nog aan welk label ze me hebben geplakt: FEMINIST, en zelfs de steunpilaar van deze richting van de moderne sociologie op basis van de hele cursus.

Ik vroeg mijn andere klasgenoten - waarom ben ik deze Denis? Misschien heb ik hem ergens mee beledigd? Ik kreeg het antwoord: je hebt ons allemaal beledigd - kijk hoe je mannen behandelt. Nou, ik begon te kijken, zorgvuldig al mijn acties analyserend in relatie tot deze wonderbaarlijke wezens, het is niet duidelijk waarom ze beledigd waren tegen mij. Een paar dagen later heb ik uit mijn gedrag die feiten geïsoleerd die niet getuigden van mijn natuurlijke vrouwelijke essentie.

Eerst: Ik gebruikte geen make-up tijdens colleges en deed alleen make-up als ik op date ging. Het hoofd van onze cursus zei ooit tegen me: "Jullie meisjes, smeer zelfs je lippen, anders lijkt het ons dat we niet als mannen worden beschouwd!"

Tweede: Ik schaamde me niet voor de obscene woorden die in grappen werden gebruikt. "Een echte vrouw zou zich moeten schamen, blozen en wegrennen!"

Derde: Het bleek dat ik me op de verkeerde manier kleedde. Ik hield van het dragen van jeans en coltruien. "Een vrouw moet zich zo kleden dat ze zich meteen wil uitkleden!"

En mijn klasgenoten beschouwden de meest verschrikkelijke misdaad die ik niet toestond om een licht te geven, hen niet dwong om plaats te maken voor mij en mijn zware tassen te dragen, ik stond me ook niet toe om voor mij te betalen in een café of in transport en deed niet alsof er deuren voor me werden geopend en liet me gaan. Ik weigerde deze tekenen van aandacht heel beleefd: "Heel erg bedankt, niet doen, ik zal op de een of andere manier zelf". Maar het blijkt dat dit mijn grootste zonde was op basis van feminisme.

Hoe kan ik uitleggen dat de enige reden voor mijn "dankjewel, ik-ik-zelf-niet-op-de-een of andere manier" alleen ligt in het uiterste respect voor mannen en het niet begrijpen van het feit dat ze voor mij moeten zorgen. Waarom zijn ze erger dan ik? Waarom zouden deze gerespecteerde mensen, met wie ik gewend ben om op gelijke voet te communiceren, mij moeten dienen - deuren openen, dienen, een sigaret opsteken, enzovoort? Waarom zou een klasgenoot met wie we dezelfde beurs krijgen een buskaartje of koffie voor me moeten kopen in de kantine van de universiteit? En kun je je voorstellen wat er zal gebeuren als ik hem deze coupon, koffie of een pul bier koop?

Het bleek onmogelijk om dit uit te leggen, en het feit dat ik zonder de hulp van een vriendelijke mannenhand over een hek kan klimmen of over een sloot kan springen, wordt door mijn kennissen over het algemeen als beledigend ervaren.

Ik bleek meer begrip te hebben en besloot mijn kenmerkende vrijgevigheid te tonen: als ze mijn zwakheid, hulpeloosheid en zelfs commercie zo nodig hebben, nou, ik zal proberen overeen te komen met hun ideeën over een echte vrouw, ik wil niet echt mijn goede vrienden beledigen.

Maar de belangrijkste les voor mij was de kennismaking met een echte parodie op mij. Er is een nieuwe laboratoriumassistente, Oksana, naar onze afdeling gekomen. Meisje grenadier. Ze sprak met een luide bas, vloekte en rookte een pijp (in extreme gevallen stemde ze in met "Belomor"). Oksana liep mannen altijd voor, als het nodig was om tafels, kasten en banken te verplaatsen, en ze bood niet vrijwillig aan om te helpen, maar greep gewoon deze tafel, kledingkast of bank en sleepte hem mee en zei: "Eh! Toch krijg je geen hulp van de boeren." Ze droeg niet alleen jeans - truien en gebruikte geen make-up, Oksana droeg herenjassen, hoeden en verstikte zichzelf met mannenparfum.

Toen ze eenmaal in een rok naar het instituut kwam, maakte mijn klasgenoot - een rokkenjager die het hele instituut kent - haar een behoorlijk fatsoenlijk compliment. Oksana gaf hem een klap in zijn gezicht met de woorden: “Ga je meisjes smeken! Ik ben niet zo! Kijk, zodra ze een kort rokje zien, streven ze ernaar om eronder te kruipen!" Bovendien bracht ze zelf een aansteker voor zowel meisjes als een mannelijke vertegenwoordiger, toen ik Oksana een doos wodka van twee afgestudeerde studenten zag pakken om het zelf naar de afdeling te dragen. Haar enige argument was: "Het is zwaar." En toch - een volledig anekdotisch geval - dacht Oksana bij het bespreken van een film, die wilde weergeven hoe de hoofdpersoon zijn geliefde in zijn armen droeg, niets beters hoe een jonge man te grijpen (lengte 180, gewicht - niet klein) in haar armen en begin met hem door de kamer te draaien in het tempo van een wals.

Toen ik dit alles zag, begreep ik waarom zacht kwetterende vogels, frivool en flirterig, die nooit iets zwaarders dan een handtas in hun handen hebben, dichter bij mannen staan. Ik begreep het en haastte me om mijn gedrag te heroverwegen. Nu ga ik in strakke rokken aan het werk; Ik bloos ijverig als antwoord op dubbelzinnige complimenten; 's ochtends ben ik minstens een half uur bezig met make-up; als ik word uitgenodigd om te dineren, laat ik in principe mijn portemonnee thuis en neem ik nooit een aansteker mee - waarom? - er zijn zoveel lieve mannen in de buurt die er alleen maar van dromen om mij te helpen een sigaret op te steken.

Ik zei: “Nee tegen feminisme!” Omdat ik heel bang was dat iemand achter mijn rug me “grenadiermeisje” zou noemen. Maar sindsdien, omdat ik me een echte vrouwelijke vrouw voelde, en niet alleen een vriend en metgezel van mijn kennissen, mannen, begon ik erg bang te worden voor seksueel determinisme.

Op een keer las ik in de recensie van een nieuwe film van mijn collega de zin: "… zo'n veelvoorkomend vrouwenprobleem als een keuze tussen twee mannen …" Ik was geschokt en vroeg om een verklaring: hebben mannen nooit een keuze probleem? Mij is verteld dat mannen geen problemen maken van zulke kleinigheden, zulke onzin is het lot van vrouwen. Ik riep (bijna ademloos) uit: "Dit is mannelijk chauvinisme - zeg het maar!" Waarop ik het antwoord hoorde: "Dit is chauvinisme bij vrouwen en zelfbewustzijn bij mannen!"

Van deze opmerking was ik verdoofd, ik kon geen woorden vinden, maar even later dacht ik: misschien is alles tevergeefs, misschien ben ik tevergeefs dat ik op gelijke voet met hen bevriend ben, dan probeer ik overeen te komen met hun idee? Misschien moeten we onze krachten bundelen en ons feminisme in hun mannelijke zelfbewustzijn schoppen, nietwaar? …