Casusgeschiedenis: hebzucht
Casusgeschiedenis: hebzucht

Video: Casusgeschiedenis: hebzucht

Video: Casusgeschiedenis: hebzucht
Video: Hebzucht. Een filosofische geschiedenis | Lezing door filosoof Jeroen Linssen 2024, Mei
Anonim
Image
Image

Het hart wordt koud, de lippen worden samengeperst tot een dunne draad, de gekke blik stoot anderen af … Denk je dat dit een soort vreselijke Afrikaanse infectie is? Nou, je hebt ergens gelijk in. Het is inderdaad een ziekte, maar typisch voor veel mensen. En deze ziekte is hebzucht.

De zaden van hebzucht leven in velen van ons, maar ze ontkiemen in sommige meer en in andere in mindere mate. Wat is deze hebzucht? Elke persoon is de manifestatie ervan minstens één keer in zijn leven tegengekomen. Op de kleuterschool was een van haar vrienden hebzuchtig en liet ze geen nieuwe haarspeld dragen. Of misschien heb je zelf ijverig het recht op persoonlijke eigendom verdedigd? Iemand zegt dat hebzucht in het bloed van een mens zit. En wat, zo blijkt, er kan niets aan deze kwaliteit worden gedaan? Misschien niet communiceren met een hebzuchtig persoon of toch zijn gierigheid verdragen?

Nee, hebzucht is een ziekte die zich kan ontwikkelen, of kan vervagen, en kan nog steeds opflakkeren met hernieuwde kracht bij gebrek aan preventie. Laten we proberen om van de symptomen van deze ziekte af te komen.

Fase 1 - manifestaties van hebzucht zijn alleen bij jezelf te zien, maar niet bij anderen.

Stel je voor dat je luxe dure chocolade mee naar je werk hebt genomen, zodat je jezelf in een minuut intensief hersenwerk kunt verwennen met je favoriete lekkernij. Wat doe je als de gedachte bij je opkomt: "Is het geen tijd voor ons om te eten?" Maak je je huiswerk en nodig je je collega's uit om de zoetheid van het moment met je te delen? Of pak een zak chocolade en sluip naar een afgelegen plek waar deze veelvraat je langverwachte dessert niet zal claimen? Kies je voor de tweede optie, dan is dit niet goed.

Nee, het is duidelijk dat niemand je verplicht om, zo niet de laatste, maar de meest geliefde te delen met niet bijzonder hechte mensen. Of misschien ben je een keer failliet gegaan met een hele dure set en wil je het plezier zo lang mogelijk verlengen?

Als je geen alomvattende vrijgevigheid hebt, dan is je keuze redelijk. Uw chocolade - uw tijd - uw geld. Als je niet kunt uitleggen waarom, maar je eet je dagelijkse Mars-reep, als je beste vrienden-collega's naar de rookkamer gaan, is er iets om over na te denken. Als je je tegelijkertijd ongemakkelijk voelt, zoiets als schaamte, is dat niet zo erg. Weet jij hoe het liedje gezongen wordt: "Share your smile…"? Dus je lacht en deelt waar je gewoonlijk spijt van hebt. Geloof me, het is helemaal niet eng, maar wel heel prettig. Er zijn zoveel problemen in het leven, en als je jezelf wijdt aan zo'n domheid van deze wereld als hebzucht, zal het alleen maar erger voor je zijn.

Fase 2 - het vinden van tekenen bij jezelf is niet langer verrassend, maar onaangenaam bij anderen.

Een vriend komt met brandende ogen naar je toe rennen en smeekt je in tranen om haar een bepaald bedrag te lenen. Bovendien eindigt het n-de bedrag op meer dan één nul. Verwarring wordt weerspiegeld op je gezicht, verleidelijke foto's van het uitgeven van dit geld zweven voor je ogen en het grijpen van de handen van een vriend, hypothetische aankopen onder je neus weghalen. Maar dat is wat vrienden bestaan om elkaar op het juiste moment te helpen. En jij, die nauwelijks een zucht van teleurstelling en geïrriteerde woorden bedwingt, reikt naar je portemonnee. Vlei jezelf niet, het is onwaarschijnlijk dat je dienstdoende glimlach de ware gevoelens voor je vriend heeft verborgen. Als ze geen schaamteloos ras is, zal ze je niet meer lastig vallen. Maar de conclusies zullen dienovereenkomstig worden gemaakt.

Als je jezelf objectief evalueert, begrijp je dat je … nee, geen hebzuchtige persoon, God verhoede, maar niet de meest vrijgevige persoon. Probeer het maar eens, als iemand je om iets vraagt, stel jezelf dan in de plaats van degene die het vraagt. Waar heb je geld voor nodig - voor een honderdste paar schoenen of voor een duur medicijn? Het geval waarin gierigheid niet relevant is, ligt voor de hand.

Als je het op de een of andere manier met jezelf kunt oplossen, dan is het wat moeilijker om het met anderen te doen. Het is onaangenaam, oh, wat is het onaangenaam om te begrijpen dat je geliefde spijt van je geld heeft. Niet alleen krijg je niet voor niets een cadeau van hem, maar ook af en toe krijg je iets gekocht op basis van 'minder geld, minder energie'. Het maakt niet uit wat mannen (en vrouwen) roepen dat de persoon zelf belangrijk is, dat de passie voor geschenken spreekt van eigenbelang, maar elke vrouw is blij als haar geschenken worden gegeven, ja, dure geschenken. Maar het belangrijkste is dat met ziel, met liefde, met gevoel. Het gaat niet om de cadeaus als zodanig, maar om de aandacht, waarvoor hij net zo'n spijt heeft om zichzelf uit te geven als geld voor de aankoop zelf. Maar als de situatie met geschenken op de een of andere manier kan worden gerechtvaardigd door een natuurlijk mannelijk gebrek aan sentimentaliteit, gebrek aan geld of tijd, maar wanneer je geliefde, die naast je over straat loopt, zich plotseling als ridder wil laten zien en zegt: "Nu Ik zal bloemen voor je kopen! Deze!" - en kiest het kleinste, meest louche, goedkoopste boeket, men kan alleen maar raden of hij een grapje maakt of zichzelf echt als een held beschouwt. Natuurlijk zijn de omstandigheden anders, en wat voor ons soms gierigheid en hebzucht lijkt, kan het resultaat zijn van onbekende obstakels. En toch manifesteert zich vroeg of laat een gierig persoon. Als je de kracht hebt, kun je met hem vechten: heftig juichen bij het ontvangen van zijn zeldzame geschenken (zodat er een prikkel is om meer te geven), hem zelf geschenken geven (zich schamen), in gesprekken soepel leiden tot de idee van hoe geweldig het is om genereus te zijn (trouwens, het woord van een vrouw kan veel voor een man betekenen), vind hem uiteindelijk een goedbetaalde baan. Anders loopt zijn tweede fase van hebzucht het risico soepel over te gaan in de derde. En u zult geen andere keuze hebben dan uzelf te troosten met de gedachte dat hij zeer, zeer supermega-zuinig is.

Fase 3 - hopeloos.ru

Ze zeggen over zulke mensen - pathologisch hebzuchtig. Als je eigen niet genoeg is en je wilt die van een ander. Als het eng is om hen om hulp te vragen, krijg je alleen maar vernedering. Hoe meer ze hebben, hoe meer ze willen. Ze beschouwen zichzelf oprecht als gelijk en diep beledigd als ze hebzuchtig worden genoemd. Ze leven en bestaan omwille van accumulatie, behoud en vermenigvuldiging. Ze vertalen zich allemaal in geldwaarde. Ze beschermen hun eigen, als een tijgerwelp. Ze kunnen rijk zijn of ze kunnen arm zijn. Maar ze zijn in ieder geval niet zelfvoorzienend - ze missen altijd iets, ze zijn ongelukkig in de algemeen aanvaarde zin van het woord. En blij als ze naar hun spaargeld kijken, zoals anorexiapatiënten als ze naar een afnemend cijfer op de weegschaal kijken. En ze schamen zich niet. Je kunt alleen maar hopen dat op een ochtend een van deze gobseks wakker wordt en, in een soort van emotionele impuls, niet aan zichzelf zal denken, maar aan de mensen om hem heen, iets aangenaams zal doen, niet voor zichzelf, maar voor degenen die dicht bij hem staan, help degene die hulp nodig heeft, in plaats van te denken: "Wie zal mij helpen?" Droom, droom, illusie? Ik zou graag willen geloven van niet.

Aanbevolen: